คือ ฯลฯ เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นสเหตุกธรรม ซึ่งเป็นวิบาก ฯลฯ
เจือกับขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
2. อเหตุกธรรม เจือกับอเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
วิปากปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นอเหตุกธรรม ซึ่งเป็นวิปาก ฯลฯ
เจือกับขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
14. อาหารปัจจัย ฯลฯ 23. อวิคตปัจจัย
ฯลฯ เพราะอาหารปัจจัย ฯลฯฯลฯ เพราะอินทริยปัจจัย ฯลฯฯลฯ เพราะฌานปัจจัย ฯลฯฯลฯ เพราะอวิคตปัจจัยการนับจำนวนวาระในอนุโลม
[75] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 1 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 6 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 6 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 6 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 6 วาระ
ในนิสสยปัจจัย มี 6 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 6 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย
มี 6 วาระ ฯลฯ ในวิปากปัจจัย มี 2 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 6 วาระ
ในอินทริยปัจจัย มี 6 วาระ ในฌานปัจจัย มี 6 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 5
วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 6 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
อนุโลมนัย จบ
ปัจจนียนัย
1. นเหตุปัจจัย
[76] 1. อเหตุกธรรม เจือกับสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
นเหตุปัจจัย
คือ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ เจือกับ
ขันธ์ทั้งหลาย ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ.
2. อเหตุกธรรม เจือกับอเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
นเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นอเหตุกธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2
เจือกับขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ